255 - وأخبرني شيخي محمّد بن أحمد قال : حدثني عليّ بن إبراهيم قال : / 376 / : حدثنا أبو بكر محمّد بن عمر التاجر قال : حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه

--> ما جاء في المهدي » من كتاب موارد الظمآن : ج . . . ص 464 قال : أخبرنا الفضل بن حباب في عقبه ، حدّثنا مسدّد ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم أبو شهاب ، حدّثنا عاصم بن بهدلة ، عن زرّ ، عن ابن مسعود قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « لو لم يبق من الدنيا إلّا ليلة لملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي » . وأيضا رواه أبو داود بأسانيد عن عبد اللّه بن مسعود في الحديث الرابع من كتاب المهدي تحت الرقم 4282 من سننه : ج 4 ص 106 قال : حدّثنا مسدّد أنّ عمرو بن عبيد حدّثهم . [ حيلولة : ] وحدّثنا محمّد بن العلاء ، حدّثنا أبو بكر - يعني ابن عيّاش . حيلولة : وحدّثنا مسدّد ، حدّثنا يحيى ، عن سفيان . حيلولة : وحدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا عبيد اللّه بن موسى ، أخبرنا زائدة . حيلولة : وحدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثني عبيد اللّه [ بن موسى ] ، عن فطر - [ و ] المعنى في جميع الأسانيد واحد - كلّهم [ رووا ] عن عاصم ، عن زرّ : عن عبد اللّه ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم : « لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد - قال زائدة في حديثة : « لطوّل اللّه ذلك اليوم » - حتّى يبعث [ اللّه ] فيه رجلا منّي - أو من أهل بيتي - يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي » . زاد في حديث فطر : « يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا » . وقال في حديث سفيان : « لا تذهب - أو لا تنقضي - الدنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي » . قال أبو داود : لفظ عمر وأبي بكر بمعنى [ لفظ ] سفيان . ورواه الترمذي بسندين - مع الإشارة إلى أسانيد أخر ، وقال : هذا حديث حسن صحيح - كما في الحديث 2230 وتاليه في « باب ما جاء في المهدي » من كتاب الفتن من سننه : ج 4 ص 505 . ورواه أيضا بسنده عن عبد اللّه بن مسعود الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة - المتوفّى سنة 235 - في كتاب الفتن ، في الحديث 91493 من المصنّف : ج 15 ص 194 طبع الهند قال : [ حدّثنا ] الفضل بن دكين قال : حدّثنا فطر ، عن زرّ ، عن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تذهب الدنيا حتّى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي وأسم أبيه اسم أبي » .